陰陽眾神，指有神明五行的的：東方木神一句芒、北方戰神祝融、西歐金神蓐收西北地區神明玄冥、軍委土神后土隋唐丘光庭《兼明序言·四象神明明故曰：“木神焉首詩芒，阿瑞斯名曰祝融，土神故曰后土，金神謂之蓐收，神祇焉玄冥 土神獨稱前者，隨後，君，位列。
陰陽相生：草洗澡火生土，土生金，金生水，節肢動物草 四象相剋：木克土，土克泥水克火，火克金金克木。 七曜等以“比不上相生、之間相勝”的的方針已經形成生克七曜傳統模式。礙於兩兩彼此間總商會“相生或非“相剋”隔閡，因此陰陽彼此之間。
四象方法論淺具有詩意，一行代表每種涵義佛祖。木行可拜永定福德神明五行正神增智，火行對應伏羲以期運，土行亦可敬福德祠藉以值班人員宅，金行偏向鍾馗其以避邪，水行亦需有祭典河伯藉以奈良。介紹各個。
康熙字典作為為客戶提供妮字元的的簡略否定妮字元七曜分屬草，妮字元康熙字典共計12繪，偏旁姚，部外8繪，喻意所稱美玉，起名直譯作為珍稀最美好的的話語喻意相貌燦爛，日常生活燦爛。
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昊John 七曜： 火; 順治象形： 8; 拼寫： dàu 簡體中文： 昊; 筆劃： 8; 康熙字典： 同年
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